一百年的Manrique,一位在兰萨罗特岛播种生态的有远见的人

06-11
作者 :
禄颀曝

在兰萨罗特岛的大多数居民都知道其意义之前,CésarManrique将环保主义放在他的口中,向他们播下了对领土的承诺,并预测如果没有对投机和旅游业发展的补救措施的灾难:为加那利群岛未来环境运动奠定基础的意识形态。

岛屿内的环境运动在行动之间移动,谴责酒店和大型建筑物的建设,以及防止游客从自然空间带石头到家中的活动,并鼓励寻求以自然为中心的补充提议。太阳和海滩的模型不会阻挡竞争对手。

四十年前,这些关注中的一些已经收集在曼里克(1919-1992)的意识形态中,这是最具国际性的兰萨罗特艺术家,其美学关注于通过艺术保护自然。

这位画家于一百年前的4月24日出生在阿雷西费。 他走遍了半个世界,选择了马德里和纽约作为临时住所,直到1968年,他决定回到兰萨罗特,在那里,以他的名字命名的基金会一直是他的遗产。

基金会发言人阿尔弗雷多·迪亚兹在接受Efe采访时解释说,曼里克的意识形态必须“从根本上”与兰萨罗特岛的环境价值相提并论,“还要考虑到乡土建筑的景观人性化等因素。他认为最大的现代性“。

从纽约抵达后,César发现了一个仍然以农业和渔业为基础的兰萨罗特岛,但展望未来旅游业是最具吸引力的选择。

这位艺术家试图阻止兰萨罗特陷入他在国外已经知道的发展主义模式的魔掌中,这种模式已经在地中海沿岸猖獗并且有可能到达加那利群岛。

为此,“曼里克正在成为一种寻求景观观点的人,从外观的教育中,产生了旨在保卫岛屿的积极复杂性,”迪亚兹说。

César通过环境保护艺术在景观中创造了一种提升自然的模式,其中Jameos del Agua,仙人掌花园或MiradordelRío,“已经使用了他恢复的空间给他们这种关系艺术 - 他解释说,大自然让他们成为一个旅游景点。

在那些中心,他将二项式自然艺术付诸实践,因为据曼里克的这位专家说,“他明白兰萨罗特岛的奇点可能是艺术的对象,反过来,他将在那些奇异的空间中发展的艺术将增强自然”。

阿尔弗雷多·迪亚斯强调,曼里克总是颁布“对领土的坚定承诺,以便它不会被摧毁,这就是所谓的激进主义,而塞萨尔则是一位活跃的艺术家”。

Manrique于1966年提出了一项管理景观和传统建筑的法令,该法令取消了开放空间的广告牌,是岛屿成为生物圈保护区的关键因素,并影响了岛屿规划,使景观受到监管。通过领土规划的法律数据。 今天,兰萨罗特岛拥有超过40%的保护区。

1974年,塞萨尔开设了ElAlmacén,这是一个文化中心,对艺术家,活动家和年轻人的前卫和秘密开放,他们被那些通过兰萨罗特生态学家圈等工具梦想成为不同岛屿的人们的话语所吸引,该岛第一个生态学家团体于1980年创作于该艺术家周围。

兰萨罗特岛的生态学家圈于1987年让位于Lanzarote El Guincho的文化和生态协会。 马里奥·阿尔贝托·佩尔多莫(Mario Alberto Perdomo)和吉纳斯·迪亚兹(GinésDíaz)等时代的青年人拿起了接力棒,由曼里克(Manrique)建议。

GinésDíaz回忆起Guincho的第一时刻,他们意识到“一群年轻人在岛上的社会中甚至没有一句话就会变得非常复杂。” 因此,他们继续说:“在迈出第一步之前,我们聚集了许多人,包括塞萨尔,我们解释了这个项目,并要求他的支持。”

1985年,兰萨罗特岛拥有2万张旅游床位,并期望在该业务中实现增长。 曼里克随后加强了他的激进主义,并在媒体上谴责对兰萨罗特岛的计划表示愤慨,使宣言变成呼救声并参与抗议建设酒店综合体。

对于加那利群岛生态运动的历史,CésarManrique在piquetas面前的形象正试图在Puerto del Carmen的Los Pocillos海滩上建造一家酒店。 César和Guincho最终会向国民警卫队解释。

马里奥·阿尔贝托评论说:“我们知道凯撒的信息是真实的,它是有道理的,这是令人兴奋的,因此,他进入了很多人并成为群众的领导者”。 “随着时间的推移,我们意识到他是一个先进的人,他的言论,他的论证和他的演讲继续完全有效,”他补充道。

Eloy Vera